四十年後還可以被使用

科技一日不只千里，電子電器產品日新月異，沒有人對它們的耐用性感興趣。對現代人來說「電子」與「耐用」好像是相反詞。認識飛爸的人都知道，在我多項嗜好中攝影是其中一項，但在數碼機和菲林機兩者之間，雖各有千秋，但飛爸還是對菲林機較為鍾情。

飛爸有多部舊菲林機都是這兩年購入的，而最多用和常帶在身邊的是一部1970出產的Olympus 35RC，在當時代它是Olympus設計最成功和最輕巧的RF相機，是一部經典之作。 這部機與富士iso400彩色菲林配合所拍出的相片感覺很出色，我暫時未發現數碼機能夠帶給人菲林相的溫暖感，你可說我是古老人，但我要說：古老就代表不好嗎？答案是：不一定～～

最近我在想，有那一部現時的電子四十年後還可以被使用呢？

以下是Olympus 35RC最近的作品～～

誰能給八十後出路？

近期在香港流行講“八十後”，但這詞產生於中國大陸，他們叫“八零後”成為「獨生子」的代名詞，其意思和文化內容與香港所用的有一定程度的差異。我不打算在這裡要深入談論他們的分別和政治符號，但我想提出「日光之下無新事」。

昨天因要預備約翰福音的查經，找了一書名為《約翰福音主題研究》Chirstianty According to John by D. George Vanderlip，這本舊書於1975年出版，作著是一位浸信會神學院的新約教授，他在書的第一章有一段文字，今日再看是很“八十後”形容：

「我們面對的問題並非與馬丁路德時代相同；一般人也並不為個人罪咎所重壓。對罪的關懷已轉為對生命意義與生活目標持續性的追尋。特別是年輕一輩，反抗既有的秩序，激烈地與看來是無意義的人生奮戰。他們質問：為什麼事情一定是這樣？為什麼當今的社會到處充滿著貧窮、不義與不公？
年輕人關切的是：何處去找尋一個穩固的價值，可賴之以安身立命？又何處去找尋一些有意義的理想，可為之奮鬥？當舉世滔滔，偏處是成見；芸芸眾生，特權只為少數人存在；公義與正直何處尋？年輕一代渴望在荊棘滿佈的叢林中闢出一條蹊徑；在充滿不安與仇恨的晦澀中發現一線曙光。那緊扣青年男女之心，和他們所努力要認同的是：真實、真誠、與真理。」

我是屬於．．．

“中國製造”「香港第三代」，在「香港第四代」出現時移居香港，3字尾4字頭的一代。在文革中渡過童年，在文革結束時移進值民地的資本社會，參與過六四百萬大遊行，見證過九七中英移交，是二十世紀二十一世紀人類。我們這一代相對其他代是不太顯眼的一代，我們沒有上一代奮鬥克苦志氣，我們沒有下一代對“多元卻單一化”的不滿和追求價值意義的熱忱，但我們有連接兩代的獨特性。

又一年了，繼續前進！

不經不覺已到２０１０年了！
每年都有困難難過的日子，
但每年都在主的恩手帶領下經過，感謝主！

之前都提過飛飛的腦部運動強過身體運動，
所以她比同年的人在跑步方面相對會慢ｄ，
不過飛飛會自覺很快，對自己很有信心。
我們來說，外在的不是問題，因為內在的心靈和品格的培育更重要。
最近我們發覺要開始多些培育飛飛意志和心靈的堅強，
希望她將來不會成為因小小事就情緒就受困擾的人，
希望她將來能成為堅忍力強又充滿愛心的人，可以為主作大事的。
但在培育時就小小心靈必須經過一些打擊和磨練，
做父母的就要忍心和有智慧地引導，求主加力給我們！